איך להתפלל #210 (חלק ג עמ׳ קכד) ״ "נצחיות הבריאה" הרב יוסף יצחק הבלין

*נצחיות הבריאה - "חוק נתן ולא יעבור"* *הקדמה* בשיעור זה נבחן את עבודת ה' בהעמדת הבריאה לנצח, ונלמד את פירוש הפסוק "ויעמידם לעד לעולם" ומשמעותו העמוקה. נכיר את החידוש הגדול שבכך שהקב"ה קבע "חוק נתן ולא יעבור" והעמיד את העולם לקיום נצחי. *הנקודה המרכזית* השיעור מתמקד בהבנת החידוש שבנצחיות הקיום של הברואים. לפי כללי הטבע, *"כל הווה נפסד"* - כל דבר שנהיה צריך להיפסק, שכן אם לא היה קודם לכן, הרי שאינו מציאות מחויבת. אך הקב"ה בחכמתו קבע *"חוק נתן ולא יעבור"* והעמיד את הבריאה לקיום נצחי. ההבחנה בין צבא השמיים הקיימים באיש לצבא הארץ הקיימים במין מגלה לנו את חכמת הבורא בהעמדת העולם על יסוד איתן ונצחי. *עיקרי השיעור* * *פירוש "באיברם" - חוזק נצחי מיום הבריאה*: דברי חז"ל על הפסוק "באיברם" מלמדים שהכוונה היא "חזקים כיום יבראם" - הברואים לא נחלשו ולא נפסדו משעת בריאתם, אלא נשארו בחוזקם המקורי. * *שני סוגי קיום נצחי - באיש ובמין*: צבא השמיים (שמש, ירח, כוכבים) קיימים באיש - אותו שמש ואותו ירח מיום הבריאה, ואילו צבא הארץ (אנשים, חיות, צמחים) קיימים במין - המין נשאר לנצח אך הפרטים מתחלפים דרך כוח ההולדה. * *עקרון "כל הווה נפסד" והיגיונו*: כל דבר שנהיה ולא היה קודם לכן צריך להיפסק מטבעו, שכן אם לא היה אז אינו מציאות מחויבת, וכשם שנהיה מסיבה כך צריך להיפסק כאשר הסיבה חולפת - כמו תמונה במראה שנעלמת כשמסירים את האדם. * *תורת ארבעת היסודות וחזרה למקור*: כל הברואים מורכבים מארבעת היסודות (אש, רוח, מים, עפר) בהרכבים שונים, וכל יסוד שואף לחזור למקורו - כמו בשריפת עץ שבה האש עולה, העשן מתפזר, המים מחלחלים לאדמה והאפר נשאר עפר. * *החידוש הגדול - "חוק נתן ולא יעבור"*: למרות שלפי כללי הטבע כל הברואים צריכים להיפסק, הקב"ה בגבורתו קבע חוק נצחי שמעמיד את הבריאה לעד לעולם, וזהו הפלא הגדול שעליו אנו משבחים ומהללים את הבורא. *השיעור מבוסס על חסידות ומתמקד בהבנת גדלות מעשה בראשית ונצחיות הקיום שהקב"ה העניק לבריאתו.*