מסכת מכות דף ב׳ עמ׳ ב׳ - כולל בוקר יום ראשון כ״ו סיון תשפ״ה - הרב שמואל רבינוביץ

תיאור

# ניתוח שיעור גמרא - מכות ב' ע"ב ## פתיח בשיעור זה נצלול לעומק עניין עדים זוממים ודיני הזמה בהלכה, ונבחן כמה פרטים ודקויות באופן יישום עקרון *"ועשיתם לו כאשר זמם"* במקרים השונים. ## תקציר השיעור השיעור עוסק בסוגיית עדים זוממים במסכת מכות. המשנה דנה במקרה של עדים שמעידים על כהן שהוא *"בן גרושה"* או *"בן חלוצה"*, ובכך פוסלים אותו מכהונה. הגמרא מבארת מדוע מקרה זה שונה מהכלל הרגיל של *"ועשיתם לו כאשר זמם"* - כלומר שהעדים הזוממים אמורים לקבל את אותו עונש שרצו להטיל על הנידון. במקרה זה, העדים הזוממים מקבלים רק מלקות (40 מכות) ולא נפסלים בעצמם מכהונה. ## הנקודה המרכזית *העקרון של "ועשיתם לו כאשר זמם" אינו מיושם במקרים בהם יש חשש לפגיעה בזרע הזומם.* בפרט, כאשר עדים זוממים מעידים שכהן הוא בן גרושה, הם אינם נעשים בעצמם "בני גרושה" משום שהפסוק אומר *"לו"* - לפסול אותו ולא את זרעו. *הגמרא מסבירה שיש סוגים שונים של עדים זוממים: יש כאלה שמקבלים את המיתה בדיוק כמו שזממו, יש כאלה שמקבלים מיתה אחרת (כמו זוממי בת כהן), ויש כאלה שמקבלים רק מלקות.* ## עיקרי השיעור • **שלושת סוגי העדים הזוממים** - הגמרא מחלקת לשלוש קטגוריות: זוממים שמקבלים את אותה מיתה, זוממים שמקבלים מיתה אחרת, וזוממים שמקבלים רק מלקות • **עקרון "לו ולא לזרעו"** - הפסוק *"ועשיתם לו"* מלמד שהעונש חל על הזומם עצמו ולא על צאצאיו, ולכן במקרה של כהן בן גרושה אין פוסלים את הזוממים מכהונה • **מחלוקת רש"י ותוספות** - רש"י מפרש *"מה הסוקל אינו נסקל"* על מקרה שבו כבר הרגו את הנידון, ואז אין הורגים את הזוממים. תוספות חולק ומפרש שזה על מי שהרג באבנים ומקבל מיתת חרב • **הקושיא על ביטול תורת עדים זוממים** - הגמרא שואלת: אם נפרש שעדים זוממים לא תמיד מקבלים את אותו עונש, האם לא מבטלים את כל מושג ההזמה? • **חשיבות עונש המלקות** - הגמרא מדגישה שלא להקל ראש במלקות, שהיא עונש חמור ולא משהו שיש לזלזל בו, אף שהיא נחשבת קלה יותר מעונש מיתה