כולל בוקר יום רביעי ר״ח אייר תשפ״ה - שבועות 3# "גלות מצרים כהכנה לקבלת התורה" - הרב שמואל רבינוביץ

תיאור

*חג השבועות ומתן תורה - הצורך בגלות מצרים כהכנה לקבלת התורה* *מדוע הייתה צורך בגלות מצרים במשך 400 שנה כהכנה למתן תורה, ומה השינוי שחל בעולם לאחר מתן תורה. ההרצאה מסבירה את ההבדל בין התקופה שלפני מתן תורה, שבה התורה לא חדרה לעולם הגשמי, לתקופה שלאחר מתן תורה שבה התורה חדרה ונתאחדה עם העולמות.* *1. פתיחה וברכות* ברכות לחיים ולנסיעה בשעה טובה ומוצלחת *2. עשרת הדברות ושאלת היסוד* פתיחת עשרת הדברות: "אנוכי השם אלוקיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים" השאלה המרכזית: מדוע הייתה צורך בגלות מצרים 400 שנה כהכנה למתן תורה? *3. השוואה לויכוח על סדום* אברהם התווכח עם הקב"ה על הצלת סדום (50, 45, עד 10 צדיקים) לעומת זאת, לא התווכח על גלות מצרים 400 שנה הסבר ההבדל בין שתי המצבים *4. עניין התורה בעניות ובייסורים* "התורה נקנית בייסורים ובעוני" (שולחן ערוך) הסבר הצורך בשלילה כדי להגיע לאור מתוך החושך משל הברדיצ'בר על החסידים שישבו בחושך *5. ההבדל לפני ואחרי מתן תורה* לפני מתן תורה: עליונים למעלה ותחתונים למטה האבות קיימו את כל התורה אך היא לא השפיעה בעולם הזה אחרי מתן תורה: התורה חדרה בעולמות והשפיעה על העולם הגשמי *6. בית המקדש הראשון מול השני* בית ראשון: שכינה שרתה במלכות דאצילות, הלוחות היו שם בגשמיות בית שני: השכינה שרתה רק במלכות יצירה, ללא הלוחות ההבדל בדרגת הקדושה ובהשפעה על העולם *7. התקשרות מול התאחדות* הסבר ההבדל בין התקשרות (התפעלות זמנית) להתאחדות (דבקות מלאה) משל העני והעשיר והאוכל: העני מתפעל מאוכל טוב אך לא מאוחד איתו העשיר מאוחד עם האוכל - אם לוקחים ממנו, הוא מרגיש חסר *8. יישום על גלות מצרים* לפני מתן תורה: האבות התקשרו לקב"ה אך העולם לא התאחד הגלות במצרים: בני ישראל התאחדו עם הקליפות בזכות האיחוד הזה יכלו להרים את הניצוצות הקדושים ממצרים *9. הסבר התנהגות אברהם* בסדום: התווכח כי זה היה עניין של הצלה במצרים ובעקידת יצחק: לא התווכח כי הבין שזה צריך לחדור בעולם המטרה: שהרוחניות תחדור לעולם ולא שהגשמיות תהיה בשיא *10. מסקנה - זכות מתן תורה* יום מתן תורה חדר לעולמות ונתן לנו את הזכות לקיים מצוות ולהמשיך את רצון השם בעולמות