שולחן ערוך הרב - כולל בוקר יום רביעי ר״ח סיון תשפ״ה - הרב שמואל רבינוביץ

*הלכות חג השבועות - מנהגים ודינים* *השיעור עוסק בהלכות ומנהגים הקשורים לחג השבועות (זמן מתן תורה), כולל קריאת מגילת רות, מנהגי קישוט בית הכנסת, אכילת מאכלי חלב, דיני כשרות מיוחדים לחג, וכללים לגבי תענית וקורבנות.* *א. קריאת מגילת רות (סעיף יג)* הטעם לקריאה - ללמד שהתורה נקנית על ידי ייסורים ועוני כמו שהיה לרות אופן הקריאה - אין מברכים על קריאת המגילה המסר הרוחני - חשיבות הלימוד על פני הסיגוף הגשמי *ב. מנהגי קישוט (סעיפים יד-טו)* שטיחת עשבים - בבית הכנסת ובבתים זכר לשמחת מתן תורה דיני מוקצה - מותר לשטוח אפילו ביום טוב עצמו איסור הכנה מפסח ליום טוב - לא לקשט בשבת כשחל שבועות אחריה העמדת אילנות - להזכיר שבעצרת נידונים על פירות האילן *ג. מאכלי חלב (סעיף טז)* המנהג הכללי - לאכול מאכלי חלב ביום הראשון טעמי המנהג - יש הרבה טעמים שנאמרו על כך דיני בשר וחלב - היזהרות מאיסור בשר וחלב *ד. הכנת לחם בחלב ודיני כשרות* כשרת התנור - היזהרות בהסקת התנור ופליטת רכבי בשר כלי נפרדים - שימוש במרדה חדשה להוצאת לחם מהתנור דין נותן טעם בר נותן טעם - היתר בדיעבד אך איסור לכתחילה *ה. חלוקת בשמים בבית הכנסת (סעיף יז)* זמן החלוקה - לא לחלק מברוך שאמר עד לאחר יח דיני ברכת הריח - חובת ברכה רק בכוונה להריח איסור הפסקה בתפילה - לא להפסיק לברך על ריח במקום אסור *ו. איסור תענית (סעיף יח)* תענית חלום - אסור להתענות תענית חלום בשבועות הטעם לאיסור - יום מתן תורה צריך שמחה ואכילה שוני משאר ימים טובים - בניגוד לשבתות וימים טובים אחרים *ז. מוצאי חג השבועות* יום הטבוח - איסור תענית במוצאי שבועות מעיקר הדין עולות ראייה - הקרבת קורבנות שנדחו מיום טוב מחלוקת בית שמאי ובית הלל - והכרעה למעשה שוני מפסח וסוכות - שבהם אין יום טבוח אחרי החג