איך להתפלל #207 (חלק ג עמ׳ קיד) הבנת תהליך הירידה והעלייה בארבעת העולמות - הרב יוסף יצחק הבלין

תיאור

*מעין ליש - הבנת תהליך הירידה והעלייה בארבעת העולמות* *תקציר השיעור* בשיעור זה נעמוד על עומק הענין של ארבעת העולמות אצילות, בריאה, יצירה ועשייה, ונבחן את המהפך המהותי בהבנת תהליך בריאת העולמות בחסידות. נלמד כיצד התפתחות שנראית כעלייה בגשמיות - מחומר לצורה לתיקון - הופכת בעולמות הרוחניים להיות למעשה תהליך של ירידה מהעין הנעלה לעבר מציאות היש. הנקודה המרכזית בשיעור היא שבעולם הרוחני, העין איננו חוסר אלא המציאות הנעלה והאמיתית ביותר, שבו מאיר האמת של *אין עוד מלבדו*. כאשר העין הופך להיות יש, הוא מתרחק מאלוקות ומאבד את הביטול הגמור שמאפיין את עולם האצילות. עולם הבריאה, בהיותו הקרוב ביותר לעין, עדיין זוכה להכרה נעלה שמציאותו האמיתית היא העין המהווה אותו, וזו ההבנה שמתבטאת במושג "מרומים" - דרגה גבוהה שאין באפשרותנו להגדירה אך רק להבין שהיא נעלה ומרוממת. *עיקרי השיעור* * **ההפך הרוחני מהגשמי**: בגשמיות התהליך מחומר לצורה לתיקון הוא עלייה, אך ברוחניות העין הוא הדרגה הנעלה ביותר והפיכתו ליש היא למעשה ירידה ורחיקה מאלוקות * **מרומים כמושג חסידי**: המילה "מרומים" מבטאת שתי משמעויות - גבוה ונעלה מצד אחד, ועדר השגה ותפיסה מאידך, בניגוד ל"שמיים" שהוא מושג מוגדר באצילות * **עולם הבריאה ומעמדו**: בריאה הוא העולם הראשון שנוצר מעין, ובו מתחדש החומר הפשוט, ומכיוון שהוא קרוב לאצילות עדיין יש בו הכרה שמציאותו האמיתית היא העין * **המשל של הסרט והווידאו**: כדי להבין איך העולם נברא יש מעין באופן מתמיד מבלי שנרגיש זאת, נתן המשל של סרט שהוא למעשה תמונות נפרדות שהמהירות הגדולה יוצרת אשליה של תנועה רציפה * **החוכמה הנעלה של ראיית ההתהוות**: יש שני אופנים לחוש את העין - האופן הפשוט של הסקה מהמציאות, והאופן העמוק יותר של חכמה נעלה שרואה את תהליך ההתהוות עצמו של יש מעין באופן תמידי