לקוטי תורה פר׳ עקב #1 ״ארץ הרים ובקעות למטר השמים תשתה מים״ - הרב יצחק מאיר וייס
תיאור
*חותם המתהפך: עבודת הרים ובקעות* *הקדמה לעניין* בשיעור זה נכנסים לעומק מאמר אדמו"ר הזקן (דף יז עמוד ג) העוסק בפסוק "ארץ הרים ובקעות למטר השמים תשתה מים". המאמר מתמקד במושג היסודי של חותם המתהפך והשלכותיו על עבודת השם. *הנקודה המרכזית* המאמר מבאר את מושג חותם המתהפך שבו העבודה הרוחנית פועלת בדרך של היפוכים - מה שהוא בליטה למעלה הופך לשקיעה למטה ולהפך. זה מתבטא גם בשני סוגי חסד: החסד האלוקי הנובע מרוממות וגדלות, והחסד האנושי הנובע מביטול ושפלות. כפי שמתגלה בהבדל בין אברהם אבינו לישמעאל, העבודה החסד האמיתית באה דווקא מתחושת הביטול ולא מתחושת הגדלות. *עיקרי השיעור* • *מושג חותם המתהפך בקבלה*: היחס בין דרגות שונות פועל כמו חותם - כאשר בדרגה העליונה יש בליטה, בדרגה התחתונה נוצרת שקיעה, ולהפך. עניין זה מופיע כבר בכתבי האריז"ל ומתבאר במאמרי חסידות בהרחבה. • *שני סוגי חסד*: יש להבחין בין החסד האלוקי שמגיע *מצד הגדלות - מרוממותו של הקב"ה, לבין החסד האנושי האמיתי שמגיע דווקא מצד הביטול ותחושת השפלות של האדם. • *אברהם אבינו מול ישמעאל*: אברהם אבינו מייצג את החסד האמיתי שנובע מ"ואנכי עפר ואפר"* - מתחושת הביטול שלו הוא נתן אפילו מהחיוני ולא רק מהמותרות, בניגוד לישמעאל שנתן רק ממה שהיה מיותר לו. • *הקשר לתפילין ולפסוק*: התפילין מסמלות את *"שימני כחותם" - הבקשה שהעבודה תפעל למעלה באופן של חותם. הפסוק "ארץ הרים ובקעות" מתאר את שני הקווים בעבודת ישראל - הרים (בליטה, אהבת השם) ובקעות (שקיעה, יראה וביטול). • *העבודה דו-כיוונית*: כמו שגילוי אלוקי פועל למטה באופן הפוך (גדלות למעלה פועלת ביטול למטה), כך גם עבודת האדם למטה פועלת למעלה באופן הפוך - עבודה בביטול פועלת התעוררות למעלה.