מאמר “להבין ענין ספירת העומר” #2 - ל״ג בעומר תשי"א - הרב יוסף יצחק הבלין

תיאור

תקציר השיעור של הרב יוסף יצחק הבלין יום שלישי כ״ד נוסן תשפ״ה השיעור של הרב הבלין עוסק במשמעות העמוקה של תקופת העומר, מנהגיה והממד הרוחני שלה. להלן תקציר מפורט של לימודו: 1. מבוא על העומר וייחודיותו שאלה ראשונית: מדוע מנחת העומר מורכבת משעורים, הנחשבים למאכל בהמה? השוואה למנחת סוטה (אישה החשודה בניאוף), העשויה גם היא משעורים תשובה ראשונה: השעורים מסמלים את הנפש הבהמית שאת מידותיה יש לזכך במהלך ספירת העומר 2. הפסוק "משכני אחריך נרוצה" ניתוח הפסוק: "משכני" בלשון יחיד: מתייחס להתגלות האלוקית ביציאת מצרים "נרוצה" בלשון רבים: מציין את מעורבות שתי הנפשות (האלוקית והבהמית) מדוע "נרוצה"? כי הנפש הבהמית, ברגע שהיא משתכנעת, פועלת בעוצמה וסוחפת גם את הנפש האלוקית בהתלהבות 3. שני ממדים של העומר: הקרבה וספירה הקרבת העומר: פעולה יחידה המשפיעה על המוחין של הנפש הבהמית השוואה ל"טעם דגן" המאפשר לתינוק להתחיל לומר "אבא" השעורים כמעוררי תודעה אלוקית (אמונה) ספירת העומר: תהליך של 49 ימים לזיכוך המידות של הנפש הבהמית עבודה מפורטת ויומיומית על כל היבט של המידות 4. תפקיד 49 הימים: זיכוך מפורט של המידות שאלה: מדוע סופרים "לעומר" ולא לקראת שבועות? תשובה חסידית: הספירה אינה רק זמנית אלא מייצגת תהליך של זיכוך המידות מבנה הזיכוך: שבע מידות יסודיות: חסד, גבורה, תפארת, נצח, הוד, יסוד, מלכות כל מידה מכילה היבטים של שבע המידות האחרות (7×7=49) דוגמאות: חסד שבחסד, גבורה שבחסד, וכו' 5. שתי רמות של זיכוך: כללי ופרטי זיכוך כללי (בירור בכללות): מקביל לספירת השבועות עבודה מופשטת יותר, ברמה הרעיונית של המידות גבוה יותר מבחינה רוחנית אך פחות נגיש באופן מעשי זיכוך פרטי (בירור בפרטיות): מקביל לספירת הימים עבודה מוחשית על כל גוון של המידות יישום מעשי במחשבה, דיבור ומעשה 6. דעת רבינו ירוחם על חובת הספירה הבחנה בין החובה לספור ימים לבין החובה לספור שבועות: ספירת הימים (זיכוך פרטי) נשארת מדאורייתא גם בימינו ספירת השבועות (זיכוך כללי) הפכה להיות מדרבנן הסבר: בגלות, אין לנו עוד את היכולת הרוחנית לבצע את הזיכוך הכללי של המידות אנו שומרים עם זאת על היכולת לבצע את הזיכוך הפרטי, ברמה המעשית 7. נקודות ציון חשובות בספירה שלושה רגעים מפתח מוזכרים: יום 1: חסד שבחסד (תחילת התהליך) יום 33: הוד שבהוד (ל"ג בעומר) יום 49: מלכות שבמלכות (ערב שבועות) הרב מסכם בציון שבסעיף הבא יסביר בפירוט את השילובים השונים של המידות ומשמעותם המעשית בעבודת האדם.