דרך מצותיך - מצות אמירת קדושה בכל יום #3 - כולל בוקר יום ראשון י׳ תמוז תשפ״ה - הרב שמואל רבינוביץ

*מצוות אמירת קדושה בכל יום* *סיכום תקציר השיעור* בשיעור זה נצלול לעומק ענין אמירת שלוש פעמים "קדוש" בתפילה, ונבחן כמה פרטים ודקויות באופן עבודת ה' זו. השיעור מבאר כיצד שלושת הקדושות מבטאות שלוש דרגות שונות של המשכה אלוקית, ומגלה את הקשר העמוק בין אמירת הקדושה למצוות "ונקדשתי בתוך בני ישראל". *הנקודה המרכזית* השיעור חושף שאמירת שלוש פעמים "קדוש" מבטאת תהליך שלם של המשכה אלוקית מהדרגה הגבוהה ביותר ועד לעולם הזה. *הקדוש הראשון* - דרגה נעלית ומובדלת לגמרי שרק זיב ואור נמשך ממנה; *הקדוש השני* - ירידת החכמה לתפארת והמשכה מלמעלה למטה עם רצון להציל, כמו רב המורה לתלמיד; *הקדוש השלישי* - כתר לנוקבה, המביא את הקדושה לעולם הזה דרך מעשה המצוות הגשמיות. זהו תיקון היסוד שנעשה במתן תורה - חיבור העליונים והתחתונים, כאשר הרוחניות חודרת לתוך הגשמיות. *עיקרי השיעור* * *שלושת דרגות הקדושה* - קדוש ראשון (מובדל מכל העולמות), קדוש שני (המשכה עם רצון להציל), קדוש שלישי (כתר לנוקבה בעולם הזה) * *משל הרב והתלמיד* - כמו שהרב צריך לרדת לדרגת התלמיד ולהיות לו רצון ללמד, כך צריכה להיות המשכה מלמעלה למטה עם חפץ ורצון * *המשמעות של מתן תורה* - התחיל החיבור בין עליונים לתחתונים, הרוחניות התחילה לחדור לתוך הגשמיות דרך עשרת הדיברות * *ענין המלכות* - אין לה צבע משלה אלא מקבלת מכל הספירות ומשפיעה למטה, צריכה שיקבלו את המלכות כדי שתהיה לה קיום * *גילוי השורש הגבוה של הגשמיות* - המצוות הגשמיות שורשן גבוה מאוד, וכשעושים אותן מעלים את הגשמיות לשורשה ומוסיפים אור גדול *מסקנת השיעור* השיעור מלמד על העומק הרוחני הטמון בכל מילה בתפילה. אמירת שלוש פעמים "קדוש" אינה רק חזרה טכנית, אלא תיאור מדויק של תהליך ההמשכה האלוקית מהעצמות ועד לעולם הזה. החידוש המרכזי הוא שהעבודה התחתונה - מעשה המצוות בגשמיות - מעוררת רצון עליון למתן קדושה חדשה. זהו החיבור שנעשה במתן תורה והוא נמשך בכל דור ודור. הסיבה שהמצוות הן דווקא בדברים גשמיים היא ששורשן גבוה ביותר, וכך הגשמיות עצמה הופכת לכלי לגילוי אלוקות. זוהי המהות של "דירה בתחתונים" - לא בריחה מהגשמיות אלא הפיכתה לבית למלך.