מאמר ״דבר אל כל עדת בני ישראל גו'״ י"ג אייר תשכ"א #4 - הרב יעקב גולדשמיד

תיאור

להלן סיכום התכנים הרוחניים המופיעים בווידאו, המבוססים על מאמר חסידות של הרבי מלוּבָּבִיץ' (י"ג אייר תשכ"א), העוסק בכוחה של התשובה ובקשת הסליחה על פי המודל של יוסף ואחיו: 1. המודל של יוסף ואחיו השיעור מסביר שעל אף שאחי יוסף פעלו מתוך כוונה שלילית כשמכרו אותו, התוצאה הסופית שהקדוש ברוך הוא כיוון אליה הייתה חיובית – יוסף הפך למלך והציל את משפחתו מרעב. החידוש הוא שיוסף לא רק סלח להם, אלא גמל להם טובות עצומות והעניק להם את מיטב הארץ, מבלי לשמור טינה בליבו. 2. ירידת הנשמה למאסר הגוף ירידת הנשמה לעולם הזה ולתוך הגוף והנפש הבהמית נמשלת ליוסף בבית האסורים או לבן מלך שנשבה וטוחן בבית האסורים. כאשר יהודי אינו עוסק בשליחותו הרוחנית, הוא גורם צער לנשמה ו"מעביד" אותה בדברים בטלים, דבר שגורם כביכול צער גם לשכינה, שכן הנשמה היא "חלק אלוה ממעל ממש". 3. ארבע הבקשות במידת "מתנחמו כאוכלין" השיעור מפרט מה אנו מבקשים מהקדוש ברוך הוא, כשם שיוסף נהג עם אחיו: הענקת כל טוב: כשם שיוסף כלכל את אחיו למרות חטאם, אנו מבקשים שהשם ישפיע עלינו טוב גשמי ורוחני למרות טעויותינו. כפרה ללא ייסורים: אנו מבקשים שהכפרה על העוונות תהיה דרך תשובה בלבד, ולא דרך עונשים או ייסורים חס ושלום. התעוררות לתשובה: כשם שיוסף הניע את אחיו להכיר בחטאם ("אבל אשמים אנחנו"), אנו מבקשים שהשם יעורר אותנו מעצמו לשוב אליו. הפיכת זדונות לזכויות: הבקשה העמוקה ביותר היא שיתגלה ה"כוונה הפנימית" – שגם הירידות והחטאים יהפכו למנוף לצמיחה, כך שהעוונות יהפכו לזכויות. 4. כוחו של בעל התשובה השיעור מדגיש את החידוש של בעל התשובה: בעל תשובה עומד במדרגה גבוהה יותר מצדיק גמור, כיוון שהריחוק שבו היה נמצא יצר אצלו צימאון וגעגוע עזים יותר לקדושה. מודגש חידוש של הרבי: גם תשובה "בסיסית" יותר יש בה את הכוח להפוך את האדם לנעלה יותר מצדיק, כי עצם היציאה מהחושך אל האור יוצרת קשר ייחודי ועוצמתי עם הבורא. לסיכום: המסר הוא שהקשר בין השם ליהודי הוא נצחי, ובאמצעות תשובה נכונה ניתן לא רק למחוק את העבר, אלא להפוך אותו לחלק מהאור ומההתעלות הרוחנית.