שער הל״ג בעומר #7 ואחרון - סידור תפילות מכל השנה עם פירוש המילות ע"פ דא"ח - הרב יצחק מאיר וייס

תיאור

ביאור ״מודים אנחנו לך״ כראיה לאמונה קשר מיוחד בין עם ישראל לקב״ה דרך האמונה הטבעית בנשמה 1. שני סוגי הודאה הודאה מתוך הכרה והשגה הודאה פשוטה (דוידואה) ללא השגה מלאה משל העני למלך - ביטול פשוט שמגיע דווקא לעצמות המלך 2. הוד שבהוד הדרגה הנמוכה ביותר בספירות פרדוקס: דווקא בדרגה הנמוכה ביותר מתגלה העצמות האלוקית הגבוהה ביותר ״תחילתן נעוץ בסופן״ - העומק הגבוה מתגלה דווקא בתחתון ביותר 3. עבודת ספירת העומר זיכוך המידות של הנפש הבהמית המשכת המידות האלוקיות לתוך המידות האנושיות 4. ״בינה עד הוד אתפשטת״ התפשטות ההשגה האלוקית עד לדרגה הפשוטה ביותר יסוד ומלכות הם ״לבר מגופא״ - מחוץ לעצם המידות 5. רבי שמעון בר יוחאי שורש נשמתו מבחינת משה רבינו תפקידו בגילוי פנימיות התורה (תורת הסוד) משה הביא תורה הנגלית, רשב״י הביא תורה הנסתרת 6. הילולא דרשב״י בל״ג בעומר יום הסתלקותו של רשב״י היה בהוד שבהוד (ל״ג בעומר) באותו יום הגיע לשיא בהשגת והפצת סודות התורה (האידרא זוטא) ביום ההסתלקות כל עבודת חייו התגלתה והתעלתה 7. הקשר בין הוד שבהוד לגילוי סודות התורה האור העליון ביותר מתגלה דווקא בתחתון ביותר החיבור בין עליונים ותחתונים מתאפשר דווקא בהוד שבהוד הגילוי הגבוה ביותר זקוק לביטול הפשוט ביותר כדי להתגלות 8. תורה ופנימיותה רשב״י שייך ל״גופא דאורייתא״ - לעצם התורה ההבדל בין גוף התורה לבין ״תמן חיין דאורייתא״