שער הל״ג בעומר #3 - סידור תפילות מכל השנה עם פירוש המילות ע"פ דא"ח - הרב יצחק מאיר וייס

תיאור

1. הכוח האלוקי בבריאה הפסוק "אַתָּה הִצַּבְתָּ כָּל גְּבוּלוֹת אָרֶץ קַיִץ וָחֹרֶף אַתָּה יְצַרְתָּם." (תהלים ע"ד • פסוק י"ז) מלמד שהשפע האלוקי בבריאה גלוי מכאן יש הוכחה שהכוח האלוקי מקיים את הבריאה באופן תמידי ונצחי הוכחה זו נדרשת במיוחד עבור האומות, שטוענים שה' "עזב השמים וארץ" 2. ההבדל בין ישראל לאומות העולם אומות העולם נמשכות מ"תחת הזמן" ולכן צריכות הוכחות לחיות האלוקי התמידי ישראל "עלו במחשבה" של הקב"ה, שהיא למעלה מן הזמן המחשבה היא קבועה ותמידית, בניגוד לדיבור שהוא יזום ומוגבל בזמן 3. משל המחשבה והדיבור מחשבה היא ביטוי טבעי של הנפש, מחוברת לנפש ללא הפסק בשונה מדיבור שהוא יזום ומוגבל בזמן המחשבה נמשלת לנהר שנובע ממעיין באופן תמידי ובלתי פוסק 4. החיבור הטבעי של ישראל לאלוקות נשמות ישראל שורשן ממחשבה אלוקית ולכן מחוברות באופן טבעי לקב"ה אין צורך בהוכחות כמו "קיץ וחורף" להראות את החידוש וההתחדשות האלוקית היהודי מחובר לאלוקות באופן טבעי, לא צריך ליצור את הקשר הזה 5. הנשמה בגוף והסתרת הידיעה הטבעית אמנם הנשמה מחוברת לאלוקות, אך כשהיא מתלבשת בגוף, החומריות מכסה על האמונה הטבעית הגוף מסתיר על הידיעה שהקב"ה מחדש מאין ליש בתמידות 6. עניין "מודים" ו"מודים דרבנן" "מודים" מבטא את ההודאה של הנפש האלוקית כפי שהיא מצד עצמה "מודים דרבנן" מבטא את ההודאה של הנפש האלוקית כפי שהיא מלובשת בגוף 7. שתי מדרגות בהודאה הודאה מצד ההשגה והדעת - אדם מבין ומכיר בגדלות המלך או החכם הודאה שלמטה מן הדעת - כשאין ביכולת להשיג ולהכיר, אך עדיין מודה שצריך להתבטל 8. משל המלך והעני העני שאינו מכיר במהות הגדולה עדיין מודה שצריך להודות למלך כך גם באלוקות - גם מי שאינו משיג את הדרגות הגבוהות יכול להתבטל אליהן 9. "רב הודאות" מלמד שיש ריבוי מדרגות בהודאה כל דרגה שמשיגים מאפשרת הודאה מסוג אחד לדרגה זו ולדרגה גבוהה יותר אפשר להגיע ל"הודאה להודאה" - הכרה בצורך להתבטל גם בלי השגה מלאה