לקוטי תורה פר׳ בראשית "כי כאשר השמים החדשים" #4 - הרב יצחק מאיר וייס

לקוטי תורה פר׳ בראשית "כי כאשר השמים החדשים" #4 - הרב יצחק מאיר וייס 1. מושגי היסוד: "רצוי" ו"שוב" הארץ כ"רצוי" (מלשון רצון וריצה): מייצגת את התנועה שבה התחתון (הנברא), החש את מצב הירידה, הריחוק והפירוד, מעורר בקרבו תשוקה וצימאון עצום לאלוקות. תשוקה זו פועלת ככלי שמחלץ אותו מההסתרה ומאפשר לו לקבל את האור העליון. השמים כ"שוב": מייצגים את ההמשכה והגילוי האלוקי היורד מלמעלה למטה כמענה להתעוררות התחתון, ומאיר בעולם באמצעות תורה ומצוות. 2. סדר העבודה בעולם הזה לעומת העתיד לבוא בעולם הזה (תחת שם אלוקים והצמצום): המציאות שרויה בהסתרה, בקליפות ובלבושים. משום כך, הסדר ההכרחי מחייב ש"הארץ קודמת לשמים" – קודם עלייה ותשוקה מצד התחתון, ורק אחר כך המשכת האור. כאשר אדם פונה אל ענייני העולם (אפילו לדברים המותרים בנפש) באופן של משיכה שלילית, הוא ממשיך חיות ויניקה חיצונית לקליפות נוגה, מה שגורם מבחינה רוחנית ל"ועצר את השמים" ולפגימה בהמשכת הקדושה. לעתיד לבוא ("הנני בורא שמים חדשים וארץ חדשה"): בגאולה העתידית יאיר גילוי אלוקי מוחלט ועצמי הבא מצד הבורא ("אשר אני עושה") ולא כתולדה מעבודת הבירור של התחתון. במצב זה, שבו אלוקות תאיר בעולם גלוי ומוחלט שווה בשווה (למטה כמו למעלה), לא יהיה עוד צורך בתנועת ה"רצוי" המוקדמת והנפרדת של התחתון, ומערכת היחסים הרוחנית תתחדש באופן מוחלט ושורשי מעבר לכל גדרי הצמצום.