מאמר ״וידבר אלוקים את כל הדברים האלה״ #1 תשכ"ט - קונטרס חג השבועות תש"נ - הרב יעקב גולדשמיד

תיאור

*פירוש המילה "לאמור" בפסוק "וידבר אלקים את כל הדברים האלה לאמור" ועניין השתתפות שם הקדוש ברוך הוא עם ישראל במתן תורה* *המאמר עוסק בפירוש המילה "לאמור" שמופיעה בפסוק על מתן תורה, ודן בשני פירושים עיקריים. הפירוש הראשון מתייחס לאינטראקציה בין הקדוש ברוך הוא ליהודי, שבה היהודי אומר לקדוש ברוך הוא "תחזור אחריי". הפירוש השני מתייחס ללימוד התורה כאופן של חזרה על דברי הקדוש ברוך הוא. המאמר מסביר כיצד במתן תורה שיתף הקדוש ברוך הוא את שמו עם כל אחד ואחד מישראל, בדומה למלאכים אך ברמה גבוהה יותר, ומה משמעות הדבר ביחס לביטול העצמי של היהודי.* *1. הקושיה הבסיסית - פירוש המילה "לאמור"* השאלה מה פירוש המילה "לאמור" בפסוק "וידבר אלקים את כל הדברים האלה לאמור" הקושיה מדוע נצרכת המילה "לאמור" כאשר ברור שהאבות למדו את כל התורה *2. הפירוש הראשון של "לאמור" - אינטראקציה בין הקדוש ברוך הוא ליהודי* 2.1 הפירוש שהיהודי אומר לקדוש ברוך הוא "תגיד אחריי" 2.2 הקשר לעניין "כל היושב ושונה הקדוש ברוך הוא יושב ושונה כנגדו" 2.3 הבסיס הוא שהיהודי אומר דברים של הקדוש ברוך הוא ("טען לשוני רוחו") *3. הפירוש השני של "לאמור" - לימוד התורה כחזרה על דברי הקדוש ברוך הוא* 3.1 לימוד התורה כאופן של חזרה על הדיבורים של הקדוש ברוך הוא 3.2 הקשר בין שני הפירושים ויחסם זה לזה *4. עניין הדיבור האישי לכל אחד במתן תורה* 4.1 הילקוט: כל אחד הרגיש שהקדוש ברוך הוא מדבר איתו באופן אישי 4.2 המדרש: הדיבור היה לפי כוחו של כל אחד (זקנים, בחורים, קטנים) 4.3 ההסבר שהעניין של "דיבור מדבר" הוא גם ביחס לגוף ולא רק לנשמה *5. השתתפות שם הקדוש ברוך הוא עם ישראל* 5.1 הדימוי למלאכים שהשם משותף בהם ("מיכאל", "גבריאל") 5.2 במתן תורה שיתף הקדוש ברוך הוא שמו בכל אחד מישראל 5.3 ההבדל בין המלאכים (שם "אלקים") לישראל (שם הוי"ה) *6. ההסבר הפנימי - מדוע שם הוי"ה יכול להתגלות בגוף* 6.1 בדרך כלל שם הוי"ה לא יכול להתלבש בגוף גשמי 6.2 החידוש של מתן תורה: "אנכי אלקיך" - הכוח שהוי"ה יהיה "אלקיך" 6.3 ההסבר שכל הגבוה יותר יורד למטה מצד עצמו *7. עניין הביטול שנוצר מהשתתפות השם* 7.1 כמו שבמלאכים השתתפות השם יוצרת ביטול 7.2 אצל ישראל הביטול גדול יותר כי השם גבוה יותר 7.3 השאלה על מהות הביטול אצל יהודים שיש להם בחירה חופשית