מאמר ״והנה פרח מטה אהרן״ #1 תשל"ג - קונטרס כ"ח סיון - תש"נ, - הרב יעקב גולדשמיד

עניין השקד והכהונה בשיעור זה נצלול לעומק עניין השפעת החסד האלוקי דרך הכהונה, ונבחן כמה פרטים ודקויות באופן עבודת ה' זו. עיקר הביאור מתרכז בהבנת שני שלבי הדין: הדין שבראש השנה ויום הכיפורים הוא קביעת השפע הרוחני בחסד דמלכות דאצילות, בעוד הדין שבכל יום הוא המשכת אותו שפע לגשמיות בפרטיה. הכהנים, הרמוזים בשקדים שממהרים להתבשל, מייצגים את כח ההמשכה המהירה של השפע האלוקי למטה. שם הדבר מורה על עניינו - השקד קרוי כן על שם מהירותו, וכך הכהנים מורים על המהירות שבהמשכת השפע. ## עיקרי השיעור * *סוד השקדים והכהונה* - השקדים ממהרים להתבשל כי זה עיקר עניינם, וכן הכהנים רמוזים בהם משום שמשכת השפע על ידי הכהונה נעשית במהירות גדולה בלי עיכובים. * *שני שלבי הדין* - הדין שבראש השנה ויום הכיפורים קובע את השפע הכללי בחסד דמלכות דאצילות, בעוד הדין היומי קובע איך השפע יומשך לגשמיות הפרטית. * *בעיית הבירוקרטיה הרוחנית* - השפע צריך לעבור דרגות רבות מאצילות לבריאה יצירה ועשיה, ובכל דרגה יש דין ומשפט שיכול לעכב את ההמשכה. * *תפקיד התפילה והצדיק* - התפילה היומית מבקשת שהשפע שנקצב בראש השנה יומשך בפועל לגשמיות, והצדיק יכול להחליף מעניין לעניין כשהחסד מצומצם. * *המעבר מחשיבה למעשה* - כמו שבשכל האנושי יש הבדל בין החלטה תיאורטית לביצוע מעשי, כך בעולמות העליונים יש שלבים בהמשכת השפע מהרוחני לגשמי.