לקוטי תורה פר׳ ואתחנן #3 ״וידעת היום״ (ב) - הרב יצחק מאיר וייס
תיאור
*השלום בין אהבה ליראה - הגילוי האלקי של "ונורא"* *סיכום השיעור* בשיעור זה נלמד את עומק עניין השלום בין אהבה ליראה בעבודת השם, ונבחן כמה פרטים ודקויות באופן עבודת ה' זו. המאמר "וידעת היום" בלקוטי תורה (פרשת ואתחנן) חושף את הסוד של איחוד שני כוחות נפשיים שונים דרך גילוי אלוקי עליון. השיעור מבהיר כי אהבת השם נמשכת מגילוי אלוקי של בינה - כאשר הקדוש ברוך הוא מתגלה "בריחוק", בעולם האחר, ומכאן נוצרת תחושת הגעגועים והאהבה. לעומת זאת, יראת השם נמשכת מגילוי של חכמה - כאשר האלוקות מתגלה בקרבה ורוממות, ומכאן נוצר ביטול והתבטלות לפני השם. הנקודה המרכזית: הקדוש ברוך הוא יוצר שלום בין שני סוגי העבודה הללו דרך גילוי של "ונורא" - דרגה אלוקית עליונה שהיא למעלה מכל הגדרות וציורים. דרגה זו, שעניינה ביטול מוחלט, מאפשרת חיבור והתכללות בין הגילוי של חסד (המעורר אהבה) לגילוי של גבורה (המעורר יראה). כמו בעקידת יצחק, שבה התכללו מידת יצחק במידת אברהם דרך עלייה למעלה מהעצים - מעל לדרגות החכמה והבינה. *עיקרי השיעור* * *גילוי אלוקי כמקור לכוחות הנפש:* אהבה ויראה נמשכות מגילויים אלוקיים שונים - בינה מעוררת אהבה דרך תחושת ריחוק, וחכמה מעוררת יראה דרך תחושת קרבה ורוממות * *"ונורא" ככוח המחבר:* הגילוי האלוקי של "ונורא" הוא דרגה עליונה של ביטול מוחלט, שאינה כפופה להגדרות של קרוב או רחוק, ולכן יכולה לחבר בין שני הגילויים הנגדיים * *עקידת יצחק כמשל:* התכללות מידת יצחק (גבורה-יראה) במידת אברהם (חסד-אהבה) דרך עלייה "למעלה מעצים" - מעל לדרגות החכמה והבינה המוגבלות * *יראה אלוקית לעומת יראה שבנפש:* קיימת הבחנה בין יראה הנמשכת מכוחות הנפש לבין יראה אלוקית הבאה מלמעלה, שהיא נעלית יותר כ"אור מן החושך" * *ביטוי בכוחות הנפש:* החיבור בין אהבה ליראה מתבטא ב"זמרה פנימית" - כאשר הלב שורף ביראה וכל הקרבים זומרים באהבה, ביחד ובהרמוניה מושלמת