לקוטי תורה פר׳ מטות #4, ״החלצו מאתכם״ - הרב יצחק מאיר וייס

תיאור

*לקוטי תורה פרשת מטות #4 - "החלצו מאתכם"* *הנקודה המרכזית* בשיעור זה נעמיק בהבנת עיקר גדול של עבודת ה', ונבחן היטב את הפרטים והדקדוקים שבעניין הייחוד העליון. *ענין הייחוד* של השם יתברך מתגלה בשתי דרגות נעלות - ברמת יחד (י-ה) וברמת אחד (אחד הוי"ה), המכונות בלשון חז"ל *פמליה של מעלה ופמליה של מטה*. תכלית עליונה זו של השראת הייחוד בעולם התחתון באה לידי ביטוי דווקא כשמתגלה ההבנה המעמיקה שכל גילויי הגבורות - אפילו העונשים החמורים שבתורה - הינם באמתתם חסדים נעלמים הפועלים לתיקון הכלל. *עיקרי השיעור* * *שתי רמות בייחוד האלוקי:* ההסבר בדבר שתי הדרגות שבהשראת הייחוד - פמליה של מעלה (ברמת יחד) ופמליה של מטה (ברמת אחד), וכיצד כל רמה מביאה לגילוי ייחוד מסוג אחר בעולמות * *שרש הקליפות ודרך תיקונן (עמוד 112):* הבנת היסוד שהקליפות ושבע המידות דרע מקבלות חיותן דווקא *מבחינת קו השמאל דקדושה*, משום שאין ביכולתן לקבל מצד הימין המקרבת - והתיקון הוא על ידי *הכללת השמאל בימין* * *עיקר השמאל דוחה וימין מקרבת:* פירוש נפלא במהות ההבדל בין השפעת הימין (התגלות אור וקירוב) לבין השפעת השמאל (השפעה באופן דחייה ופסולת), ובאופן שהחיצונים יכולים ליינק רק מהשמאל דווקא * *חטא קורח ועיקר התיקון:* הקשר למאמר "ויקח קורח" - שקורח רצה עבודה רק משמאל ללא הכללה בימין, ולכן *כל עיקר התורה* היא לכלול את השמאל בימין ולהמתיק הגבורות בחסדים * *עונשי התורה כחסדים נעלמים:* הבהרה עמוקה שכל עונשי התורה - אפילו מיתה ביד שמים וקרת - הינם באמתתם חסדים, שכן מטרתם תיקון הנפש החוטאת, בניגוד לחטא עצמו שהוא *רע גמור ומר ממוות*, והעיקר הוא להבין שגם *גבורות מוחלטות* (כדור המבול) הן לתיקון העולם כולו