לקוטי תורה פר׳ קרח, א׳ שיעור #10 "ויקח קרח בן יצהר בן קהת בן לוי וגו" - הרב יצחק מאיר וייס

תיאור

*סיכום השיעור* בשיעור זה נצלול לעומק מצוות ציצית והמשמעות הפנימית של ארבעת החוטים, ונבחן כמה פרטים ודקויות באופן עבודת ה' זו. השיעור עוסק בהבנה עמוקה של ההבדל בין חוטי הלבן לחוטי התכלת, ובמשמעות הסדר של ארבע הציציות - שניים מלפנים ושניים מלאחור. *הנקודה המרכזית* העיקר המרכזי שבשיעור הוא הבנת עומק מצוות הציצית כביטוי לשתי דרכי העבודה הרוחנית: *פנים* ו*אחור*. חוטי התכלת מבטאים המשכת אור מקיף שמבטל את החיצוניים (כמו בטענת קורח על טלית שכולה תכלת), ואילו הלבן מבטא אהבה פנימית. השיעור מלמד שהעבודה הרוחנית מתחילה ב"אחור" - כשהאדם מקבל השפעה רוחנית שאינו משיג לגמרי (כמו מי שדוחפים אותו מאחור ואינו יודע מי עושה זאת), ואחר כך מתפתחת ל"פנים" - שם האדם רואה ומבין ומתחבר באופן פנימי למה שהוא עושה. זהו התהליך הטבעי של התפתחות רוחנית מקשקה לפנימיות, מיראה לאהבה, מהכרח להבנה פנימית אמיתית. *עיקרי השיעור* * *חוטי התכלת והמקיף* - הסבר על התכלת כביטוי לאור מקיף שמבטל חיצוניים, בניגוד לאור פנימי שנותן מקום למקבל, ומדוע קורח טען שטלית שכולה תכלת אינה צריכה חוט תכלת * *ארבע ציציות ומיקומן* - המשמעות של שניים מלפנים ושניים מלאחור, והקשר בין המיקום הפיזי למדרגות רוחניות שונות בעבודת ה' * *פנים מול אחור בעבודת ה'* - ההבדל העמוק בין עבודה "מהאחור" (ללא הבנה מלאה אך עם השפעה חזקה) לעבודה "מהפנים" (עם הבנה והשגה באמצעות החושים והשכל) * *תהליך התפתחות האהבה והיראה* - כיצד האהבה והיראה מתחילות כ"הסקפה" (כפייה עצמית) ואחר כך מתפתחות לתענוגים פנימיים אמיתיים * *המשכות למעלה מהסדר הטבעי* - הסבר על כיצד הציצית ממשיכה דרגות רוחניות שהן למעלה מסדר השתלשלות הרגיל, באופן של "סירוס" (סיוע מלמעלה)