מאמר בחודש השלישי תשל״ד - מוגה - #5 - הרב יצחק מאיר וייס

*הגילוי האלקי במתן תורה - חיבור עליונים ותחתונים בזמן ובמקום* *השיעור עוסק בביאור החסידי של מתן תורה, המתמקד בחידוש המיוחד שהתרחש בהר סיני. העניין המרכזי הוא הגילוי האלקי שחיבר בין "עליונים ותחתונים" בשני אופנים: עליונים ירדו לתחתונים (גילוי אלקי למטה) ותחתונים יעלו לעליונים (העולם הפך לכלי ראוי לקבלת הגילוי). הטקסט מבאר כיצד במתן תורה התגלה עניין שלמעלה מגדרי זמן ומקום, אך בו זמנית פעל דרך גדרי הזמן והמקום, מבלי לבטלם.* *1. יסודות הביאור - שני סוגי החיבור (עליונים ותחתונים)* הגדרת "עליונים ירדו לתחתונים" - גילוי והמשכה אלקית למטה הגדרת "תחתונים יעלו לעליונים" - הכוח לזכך ולברר את העולם שני רמות בעליונים: דרגות רוחניות גבוהות ועליונים שלמעלה מכל גדר *2. החידוש המיוחד של מתן תורה* לא רק נתינת כוח לעבודת הבירור, אלא פעולה בפועל ביטול הגזירה כולל את שני העניינים יחד "ואני המתחיל" - הקב"ה מתחיל את כל העניין כולו *3. המדרש "קול הדיבור נשמע מכל מקום"* הסבר התופעה: שמעו מכל הכיוונים אך לא התבטלו הגדרים הבדל בין התופעה האלקית ש"לא היה בת קול" לתופעה ששמעו את הקול מכל הקצוות במתן תורה התגלות עניין שלמעלה מגדר מקום דרך גדרי המקום עצמם *4. העניין של "מקום אינו מן המידה"* הדוגמה מהארון בקודש הקודשים איך יכול להיות דבר שתופס ולא תופס מקום בו זמנית מצד התגלות עצמותו הטבע כולל גם את מה שלמעלה מהטבע *5. הזמן במתן תורה* גילוי שלמעלה מהזמן שהתגלה בתוך הזמן מתן תורה כאירוע חד-פעמי שכולל את כל הזמנים נקודת זמן אחת שמכילה את כל הזמנים *6. הקשר לראש חודש סיון* ההסבר לשני הפירושים במילים: "ביום הזה" 1. ראש חודש, ו 2. בכל יום. נקודת הזמן של ראש חודש סיון כללה בתוכה את כל הזמן שלאחר מכן.