לקוטי תורה פר׳ קרח, א׳ #9 "ויקח קרח בן יצהר בן קהת בן לוי וגו" - הרב יצחק מאיר וייס

תיאור

*סיכום-תקציר השיעור* השיעור עוסק בביאור עמוק של עניין ציצית ותכלת על פי תורת החסידות. הרבי מסביר את ההבדל בין שלושה מושגים עיקריים: התכלת כגילוי מקיף, חוטי התכלת כהמשכה פנימית, והטלית כקבלת עול מלכות שמים כללית. הוא מבאר כיצד התכלת פועל כ"קורסיא דדינא" (כורסא של דין) המביא יראת שמים, ודומה לים ולרקיע המייצגים בחינת מקיף דמלכות. חוטי התכלת לעומת זאת נמשכים בבחינת פנימיות להעיר יראת חטא באופן של "שיער" - המשכה מדרגה גבוהה שמתגלה בפנימיות. השיעור מסתיים בביאור עניין ארבע הציצית כארבע המשכות של אהבה ויראה. *הנקודה המרכזית* בשיעור זה נצלול לעומק עניין ציצית ותכלת בעבודת השם, ונבחן כמה פרטים ודקויות באופן עבודת ה' זו. העיקר המתגלה הוא החילוק הנפלא בין שלושה מדורים בעבודה: *התכלת* שהוא גילוי מקיף המסעי מעיני החיצונים ומביא יראה כללית, *חוטי התכלת* שהם המשכה פנימית באופן של "שיער" מדרגה עליונה לעורר יראת חטא, ו*הטלית* שהוא קבלת עול מלכות שמים באופן כללי. כל אחד מהם פועל בדרכו הייחודית להביא את האדם לעבודת השם המושלמת - המקיף דוחה את הרע, הפנימי מעורר התעוררות נפשית, והכללי מקיף את כל ההתנהגות. *עיקרי השיעור* • **התכלת כ"קורסיא דדינא"** - התכלת מייצג גילוי של דינים אלוקיים המביא יראת שמים, והוא דומה לים (מלכות דאצילות) ולרקיע המסמלים בחינת מקיף • **כוח המקיף דוחה החיצונים** - כשם שפרסו בגד כליל תכלת על כלי המקדש במדבר כדי לדחות החיצונים, כך המקיף דמלכות מסעי מעיני החיצונים ומביא משפט וצדק • **חוטי התכלת - המשכה פנימית באופן של "שיער"** - בניגוד לתכלת המקיף, חוטי התכלת נמשכים בפנימיות להעיר יראת חטא דווקא, באופן של שיער שהוא המשכה מדרגה גבוהה המתגלה בפנימיות • **הטלית - קבלת עול מלכות שמים כללית** - הטלית מייצג התמסרות כללית וקבלת עול מלכות שמים הכוללת את כל הגוף, שונה מהחוטים המעוררים התעוררות פנימית ספציפית • **ארבע ציצית - ארבע המשכות של אהבה ויראה** - המצוה כוללת ארבע ציצית המייצגות ארבע המשכות שונות של אהבה ויראה המקיפות את האדם מכל הצדדים