תניא - שער היחוד והאמונה פרק ז #5 ואחרון - הרב יוסף יצחק אופן
תיאור
השיעור עוסק בפרק ז' של "שער היחוד והאמונה" בספר התניא, מועבר על ידי הרב יוסף יצחק אופן. להלן סיכום הנקודות המרכזיות שעלו בשיעור: 1. מהות הצמצום והקשר בין הבורא לעולם הצמצום אינו כפשוטו: הרב מסביר שהצמצום אינו הסתלקות של הבורא, אלא הסתרה. הקדוש ברוך הוא "תופס את הכל" (נמצא בתוך הכל ומחייה הכל), אך "אין מי שתופס בו" (לא ניתן להשיגו או להשפיע עליו) [00:28]. הבדל בין נשמה לגוף: בשונה מנשמת האדם שמתפעלת ממה שקורה לגוף (כאב, קור וחום), הבורא אינו משתנה מהמתרחש בעולם. עבורו, חושך ואור שווים, ואין בו שום שינוי בעקבות בריאת העולמות [00:53]. 2. משל הבניין והמחשבה [01:30] בני אדם צריכים לתכנן בניין במחשבה, אך כדי לבנותו בפועל הם זקוקים לחומרים ופועלים חיצוניים. אצל הבורא, "לא מחשבותיי מחשבותיכם": ברגע שעלתה במחשבתו לברוא, הדבר קיים בפועל. העולם כולו קיים בתוך מחשבת הבורא, וזהו עומק המושג שהבורא "תופס את הכל" [02:23]. 3. סובב כל עלמין וממלא כל עלמין [03:33] סובב כל עלמין: האור האלוקי כפי שהוא במחשבתו של הבורא, שם כולם שווים ואין חלוקה לדרגות. אור זה מקיף את הכל אך אינו נתפס על ידי הנבראים [03:44]. ממלא כל עלמין: החיות המצומצמת המתלבשת בכל נברא לפי דרגתו וכוחו. כדי שיהיו נבראים מוגבלים (כמו השמש או האבן), הבורא היה צריך לצמצם ולהסתיר את אורו [04:06]. 4. תהליך ההתהוות דרך אותיות וגימטריה [05:36] עשרה מאמרות: הכוח האינסופי של הדיבור האלוקי צומצם והתלבש באותיות. חילופים ותמורות: כיוון שהאותיות המקוריות עדיין חזקות מדי, נוצרו חילופי אותיות (כמו א-ת, ב-ש) וגימטריות המהווים לבושים נוספים והסתרה, המאפשרים לחיות האלוקית להחיות נבראים בדרגות נמוכות יותר [07:31]. גימטריה: אינה "משחק מספרים", אלא מייצגת את השתלשלות החיות האלוקית ממדרגה למדרגה עד ליצירת הכוח המדויק עבור נברא ספציפי [08:35]. 5. נפש הדומם - דוגמת האבן [14:19] גם לדומם יש "נפש" – חיות אלוקית המהווה אותו מאין ליש בכל רגע. המילה "אבן": מוסבר שהיא מורכבת מהגימטריה של שם "בן" (מילוי שם הוי"ה בגימטריה 52) בתוספת האות א' (אלופו של עולם), המהווה את השורש הרוחני של האבן [16:48]. השפעת האדם: האבן "מרגישה" את האדם הדורך עליה. לעתיד לבוא, האבן תעיד על מעשי האדם, ואם הוא עוסק בתורה הוא מעלה את הדומם ומצדיק את דריכתו עליו [24:28]. לסיכום: השיעור מדגיש שגם בדברים הנראים לנו כ"מתים" (דומם), קיימת חיות אלוקית מתמדת המגיעה דרך צמצומים רבים, וכי תפקיד האדם הוא לחשוף את הקשר הזה דרך לימוד תורה ומצוות [27:11].